An Gott den Heiligen Geist

 

O wahrer Liebe Fewr! Brunn aller gutten Gaben!

O dreymal grosser Gott/ O höchste Heyligkeit!

O Meister aller Kunst/ O Frewd/ die alles Leid

Vertreibt/ O keusche Taub/ vor der die Hellen-Raben

 

Erzittern! welche noch/ eh denn die Berg erhaben/

Vnd eh die Welt gegründt; eh das gestirnte Kleid/

Dem Himmel angelegt/ ja schon vor Ewigkeit/

Die zwey die dir gantz gleich/ von Sich gelassen haben!

 

O weißheit ohne Maaß! O Gast der reinen Seel.

O wesentliches Liecht! O tewre Gnaden-Quell

Die du den zarten Leib Mariens hast befeuchtet/

 

Ach laß ein Tröpfflin nur/ von deinem Lebenstaw

Erfrischen meinen Geist! hilff daß Ich doch nur schaw

Ein Füncklin deiner Flam/ so bin Ich recht erleuchtet.

 

 

Vber des Herren Jesu Gefängnüß

 

 Gleich wie im Garten sind dem Teuffel eingegangen/

Ins auffgestalte Netz/ gantz blind vnd vnbedacht/

Die Ihre Missethat han auff vns erblich bracht/

So wird im Garten auch/ doch ohne Schuld gefangen/

 

Der vnser Laster-Straff an seinen Halß gehangen/

Die Hãd/ durch welcher Krafft das Weltgebäw gemacht/

Der helle Gottheit Glantz wird in der schwartzen Nacht

In Fässel eingelegt; so wolte mit vns prangen

 

Der Fünsternüssen Printz; alßbald der matte Geist

Wär durch des Todes Hand hin auß dem Leib geweist/

Wenn nicht durch Christi Band Ihm seine Band zurissen.

 

Hättstu dich nicht zum Knecht für mich mein Hertz gemacht;

Vnd deine Freyheit nichts für meine Seel geacht;

So must ich ewig sein ins Dienst-Hauß eingeschmissen;

 

 

 

Vanitas; Vanitatum; et Omnia Vanitas

Es ist alles gãtz eytel. Eccl. 1. V. 2.

 

Ich seh' wohin ich seh/ nur Eitelkeit auff Erden/

Was dieser heute bawt/ reist jener morgen ein/

Wo jtzt die Städte stehn so herrlich/ hoch vnd fein/

Da wird in kurtzem gehn ein Hirt mit seinen Herden:

 

Was jtzt so prächtig blüht/ wird bald zutretten werden:

Der jtzt so pocht vnd trotzt/ läst vbrig Asch vnd Bein/

Nichts ist/ daß auff der Welt könt vnvergänglich seyn/

Jtzt scheint des Glückes Sonn/ bald donnerts mit beschwerden.

 

Der Thaten Herrligkeit muß wie ein Traum vergehn:

Solt denn die Wasserblaß/ der leichte Mensch bestehn

Ach! was ist alles diß/ was wir vor köstlich achten!

 

Alß schlechte Nichtigkeit? als hew/ staub/ asch vnnd wind?

Als eine Wiesenblum/ die man nicht widerfind.

Noch wil/ was ewig ist/ kein einig Mensch betrachten!

 

 

 

Trawrklage des Autoris/ in sehr schwerer Kranckheit

A. 1636. Mense Febr.

 

Ich bin nicht/ der ich war/ Die kräffte sind verschwunden!

Die Glieder sind verdorrt wie ein verbrandter Grauß/

Hier schawt der schwartze Todt zu beyden Augen auß/

Nichts wird als Haut vñ Bein mehr an mir vbrig funden.

 

Der Athem wil nicht fort; die Zung steht angebunden.

Mein Hertz das vbersteht numehr den letzten Strauß/

Ein jeder/ der mich siht spürt daß das schwache Hauß

Der Leib wird brechen ein/ gar jnner wenig Stunden/

 

Gleich wie die Wiesenblum früh mit dem Liecht der Welt

Hervor kombt/ vnnd noch eh der Mittag weggeht/ fält;

So bin ich auch benetzt mit Thränentaw ankommen:

 

So sterb ich vor der Zeit: O Erden gutte Nacht!

Mein Stündlein laufft herbey! nun hab ich außgewacht/

Vnd werde von dem Schlaff des Todes eingenommen!

 

 

 

Der Welt Wollust ist nimer ohne Schmertzen

 

Kein Frewd ist ohne Schmertz/ Kein Wollust ohne Klagen/

Kein Stand/ kein Ort/ kein Mensch/ ist seines Creutzes frey/

Wo schöne Rosen blühn/ stehn scharffe Dorn darbey.

Wer aussen lacht/ hat offt im Hertzen tausend Plagen/

 

Wer hoch in Ehren sitzt/ muß hohe Sorgen tragen/

Wer ist der Reichthumb acht/ vnd loß von Kummer sey?

Wer auch kein Kummer hat/ fühlt doch/ wie mancherley

Trawr Würmlin seine Seel vnnd matte Sinn durchnagen.

 

Ich sag es offenbahr/ so lang der Sonnen-Liecht

Vom Himel hat bestralt/ mein bleiches Angesicht/

Ist mir noch nie ein Tag/ der gantz ohn Angst/ bescheret!

 

O Welt du Thränen Thal! recht Seelig wird geschätzt/

Der/ eh Er einen Fuß hin auff die Erden setzt/

Bald auß der Mutter Schoß ins Himmels Lusthauß fähret!

 

 

 

Menschliches Elende

 

Was sind wir Menschen doch! ein Wonhauß grimer Schmertze?

Ein Baal des falschen Glücks/ ein Irrliecht dieser zeit/

Ein Schawplatz aller Angst/ vnnd Widerwertigkeit/

Ein bald verschmeltzter Schnee/ vnd abgebrante Kertzen/

 

Diß Leben fleucht darvon wie ein Geschwätz vnd Schertzen.

Die vor vns abgelegt des schwachen Leibes kleid/

Vnd in das Todten Buch der grossen Sterbligkeit

Längst eingeschrieben sind; sind vns auß Sinn' vnd Hertzen:

 

Gleich wie ein eitel Traum leicht auß der acht hinfält/

Vnd wie ein Strom verfleust/ den keine Macht auffhelt;

So muß auch vnser Nahm/ Lob/ Ehr vnd Ruhm verschwinden.

 

Was jtzund Athem holt; fält vnversehns dahin;

Was nach vns kompt/ wird auch der Todt ins Grab hinzihn/

So werden wir verjagt gleich wie ein Rauch von Winden.

 

 

 

 Trawrklage des verwüsteten Deutschlandes

 

Wir sind doch numehr gantz/ ja mehr alß gantz vertorben.

Der frechen Völcker schar/ die rasende Posaun/

Daß vom Blutt feiste Schwerd/ die donnernde Carthaun/

Hat alles diß hinweg/ was mancher fawr erworben/

 

Die alte Redligkeit vnnd Tugend ist gestorben;

Die Kirchen sind vorheert/ die Starcken vmbgehawn/

Die Jungfrawn sind geschänd; vnd wo wir hin nur schawn/

Ist Fewr/ Pest/ Mord vnd Todt/ hier zwischen Schantz vñ Korbe

 

Dort zwischen Mawr vñ Stad/ rint allzeit frisches Blutt

Dreymal sind schon sechs Jahr als vnser Ströme Flutt

Von so viel Leichen schwer/ sich langsam fortgedrungen.

 

Ich schweige noch von dehm/ was stärcker als der Todt/

(Du Straßburg weist es wol) der grimmen Hungersnoth/

Vnd daß der Seelen-Schatz gar vielen abgezwungen.

 

 

 

Es ist alles eitell

 

Dv sihst/ wohin du sihst nur eitelkeit auff erden.

Was dieser heute bawt/ reist jener morgen ein:

Wo itzund städte stehn/ wird eine wiesen sein

Auff der ein schäffers kind wird spilen mitt den heerden.

 

Was itzund prächtig blüht sol bald zutretten werden.

Was itzt so pocht vndt trotzt ist morgen asch vnd bein.

Nichts ist das ewig sey/ kein ertz kein marmorstein.

Jtz lacht das gluck vns an/ bald donnern die beschwerden.

 

Der hohen thaten ruhm mus wie ein traum vergehn.

Soll den das spiell der zeitt/ der leichte mensch bestehn.

Ach! was ist alles dis was wir für köstlich achten/

 

Als schlechte nichtikeitt/ als schaten staub vnd windt.

Als eine wiesen blum/ die man nicht wiederfindt.

Noch wil was ewig ist kein einig mensch betrachten.

 

 

 

 

Threnen des Vatterlandes/ Anno 1636

 

Wir sindt doch nuhmer gantz/ ja mehr den gantz verheret!

Der frechen völcker schaar/ die rasende posaun

Das vom blutt fette schwerdt/ die donnernde Carthaun

Hatt aller schweis/ vnd fleis/ vnd vorraht auff gezehret.

 

Die Türme stehn in glutt/ die Kirch ist vmbgekehret.

Das Rahthaus ligt im graus/ die starcken sind zerhawn.

Die Jungfrawn sindt geschändt/ vnd wo wir hin nur schawn

Ist fewer/ pest/ vnd todt der hertz vndt geist durchfehret.

 

Hier durch die schantz vnd Stadt/ rint alzeit frisches blutt.

Dreymall sindt schon sechs jahr als vnser ströme flutt

Von so viel leichen schwer/ sich langsam fortgedrungen.

 

Doch schweig ich noch von dem was ärger als der todt.

Was grimmer den die pest/ vndt glutt vndt hungers

Das nun der Selen schatz so vielen abgezwungen.